Chủ nghĩa tư bản và nghèo đói cùng cực: Một phân tích toàn cầu về tiền lương thực tế, chiều cao con người và tỷ lệ tử vong kể từ thế kỷ 16

Quan niệm phổ biến rằng tình trạng nghèo cùng cực là tình trạng “tự nhiên” của loài người và chỉ suy giảm khi chủ nghĩa tư bản trỗi dậy dựa trên dữ liệu thu nhập không phản ánh đầy đủ khả năng tiếp cận các hàng hóa thiết yếu.

Dữ liệu về tiền lương thực tế cho thấy rằng, trong lịch sử, nghèo đói cùng cực là không phổ biến và chủ yếu phát sinh trong các thời kỳ có sự xáo trộn nghiêm trọng về kinh tế và xã hội, đặc biệt là dưới chế độ thực dân châu Âu và Mỹ. Sự trỗi dậy của chủ nghĩa tư bản từ thế kỷ 16 kéo dài trở đi có liên quan đến việc giảm tiền lương xuống dưới mức đủ sống, suy giảm tầm vóc con người và gia tăng tỷ lệ tử vong sớm. Ví dụ, một nghiên cứu của các giáo sư Dylan Sullivan và Jason Hickel đã phát hiện ra rằng chủ nghĩa thực dân Anh đã gây ra cái chết cho khoảng 165 triệu người ở Ấn Độ từ năm 1880 đến năm 1920, đồng thời đánh cắp ít nhất 45 nghìn tỷ đô la của cải. Những tội ác tương tự đã được thực dân châu Âu thực hiện ở Châu Phi, Châu Mỹ, Châu Á, Châu Đại Dương

https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0305750X22002169?fbclid=IwAR3utNmiRpROYag8dmhZk7A9U_YJiMJUezgWYDsgm1JGerOtKDtdNPDMPP4

Abstract

This paper assesses claims that, prior to the 19th century, around 90% of the human population lived in extreme poverty (defined as the inability to access essential goods), and that global human welfare only began to improve with the rise of capitalism. These claims rely on national accounts and PPP exchange rates that do not adequately capture changes in people’s access to essential goods. We assess this narrative against extant data on three empirical indicators of human welfare: real wages (with respect to a subsistence basket), human height, and mortality. We ask whether these indicators improved or deteriorated with the rise of capitalism in five world regions - Europe, Latin America, sub-Saharan Africa, South Asia and China – using the chronology put forward by world-systems theorists. The evidence we review here points to three conclusions. (1) It is unlikely that 90% of the human population lived in extreme poverty prior to the 19th century. Historically, unskilled urban labourers in all regions tended to have wages high enough to support a family of four above the poverty line by working 250 days or 12 months a year, except during periods of severe social dislocation, such as famines, wars, and institutionalized dispossession – particularly under colonialism. (2) The rise of capitalism caused a dramatic deterioration of human welfare. In all regions studied here, incorporation into the capitalist world-system was associated with a decline in wages to below subsistence, a deterioration in human stature, and an upturn in premature mortality. In parts of South Asia, sub-Saharan Africa, and Latin America, key welfare metrics have still not recovered. (3) Where progress has occurred, significant improvements in human welfare began several centuries after the rise of capitalism. In the core regions of Northwest Europe, progress began in the 1880s, while in the periphery and semi-periphery it began in the mid-20th century, a period characterized by the rise of anti-colonial and socialist political movements that redistributed incomes and established public provisioning systems.

câu hỏi: liệu có thể thiết kế một hệ thống chính trị, xã hội và kinh tế mới nơi mọi người sống trong hòa bình và sử dụng những tiến bộ khoa học và công nghệ quan trọng để khai thác năng lượng sạch từ mặt trời, gió, đại dương, trái đất (địa nhiệt) để thúc đẩy nền kinh tế địa phương trong khi đầu tư vào sức khỏe trao đổi chất, cảm xúc, tinh thần và môi trường?

Liệu chúng ta có thể thiết kế và giảng dạy trong trường học và cộng đồng lối sống lành mạnh và dinh dưỡng/nấu ăn giúp tăng đáng kể tuổi thọ và giảm đáng kể chi phí chăm sóc sức khỏe đồng thời giảm tiêu thụ thức ăn động vật, và do đó gây ô nhiễm môi trường, xói mòn đất, ô nhiễm và thiếu nước?.

Liệu chúng ta có thể đầu tư vào hóa học, công nghệ và thực hành “xanh”, bao gồm canh tác bền vững, vật liệu đột phá để cải thiện hiệu quả của tòa nhà và phương tiện, công nghệ mới khai thác năng lượng tốt hơn từ các nguồn tái tạo, ô tô và tòa nhà chạy bằng nhiên liệu hydro, và ứng dụng công nghệ thông tin hiện đại để tối đa hóa hiệu quả năng lượng và khả năng phục hồi?

Liệu chúng ta có thể bảo vệ Thiên nhiên và cải thiện khả năng sinh sống của các thành phố và thị trấn của chúng ta bằng cách thực hiện, ví dụ, các dự án về giao thông phi cơ giới, không gian xanh và công viên; thưởng cho các hành vi tốt, đồng thời thực thi các chi phí thực sự của hành vi xấu (ví dụ: bằng cách giảm phí bảo hiểm y tế cho những người có lối sống lành mạnh và hồ sơ trao đổi chất, đánh thuế carbon và đồ ăn vặt, đồng thời chấm dứt trợ cấp cho khai thác, dầu, than, ngô, đậu nành và thâm canh nhà máy chăn nuôi gia súc)?

Vâng, chúng ta có thể! Hầu hết kiến ​​thức và công nghệ cần thiết để định hình lại tương lai của chúng ta và một cuộc cách mạng văn hóa mới.